Ненастоящий шотландец

Материал из РациоВики
(перенаправлено с «Истинный христианин»)
Перейти к: навигация, поиск

Ненастоящий шотландец — это умышленная логическая ошибка, с помощью которой человек пытается избежать ассоциаций с неприятным поступком, заявляя, что ни один настоящий член группы, к которой он принадлежит, не может совершить подобного. Вместо того чтобы признать, что некоторые члены группы имеют отрицательные характеристики, он этой ошибкой пытается изменить определение группы, чтобы исключить их из неё.

Происхождение термина[править]

Этот термин был придуман философом Энтони Флю, приведшим в пример шотландца, прочитавшего статью о ряде половых преступлений, происходящих в Брайтоне, и заявляющего, что "ни один шотландец не совершил бы такого поступка". Позднее, обнаружив в следующем выпуске газеты статью, рассказывающую об уроженце Абердина, совершившего гораздо более ужасные преступления, он заявляет "ни один настоящий шотландец не совершил бы такого поступка". Этим заявлением он исключает преступника из числа шотландцев на основании того, что такое преступление не могло быть совершено шотландцем. Однако это ошибочно, так как в определении шотландцев нет ничего, что делало бы подобные действия невозможными для них.

Такое заявление верно лишь в том случае, когда имеется чётко установленное определение того, что необходимо для причастия к группе, и оно явно нарушено (к примеру, "ни один честный человек не может так нагло врать" или "ни один христианин не может поклоняться Сатане" и т.п.).

Связь с порочным кругом[править]

Данный приём является ошибкой по той причине, что он основывается на другой логической ошибке – порочном круге – и потому что он превращает все утверждения типа "все объекты класса Х обладают свойством Y" в бессмысленные тавтологии. Чтобы утверждать, что некий класс объектов обладает неким свойством, нужно сперва дать определение этому классу объектов. Тогда утверждение типа "все объекты класса Х обладают свойством Y" будет иметь смысл, но только в том случае, если само наличие свойства Y не является частью этого определения. Если же мы изначально определяем принадлежащими к классу Х только те объекты, которые обладают свойством Y, то тогда утверждение "все объекты класса Х обладают свойством Y" будет тавтологией.

Другая причина, почему данный приём является ошибкой, заключается в том, что если считать его допустимым, то любые утверждения типа "все объекты класса Х обладают свойством Y" становятся бесполезными, не дающими никакой информации, так как в любой момент может найтись объект класса Х, не обладающий свойством Y, но он будет просто объявлен ненастоящим объектом класса Х. Например, вам могут сперва заявить, что все грибы съедобные. Но это не даст вам никакой информации и уверенности в этом свойстве, потому что вам в любой момент может попасться и ядовитый гриб, и когда вы отравитесь, вам просто заявят, что тот гриб был ненастоящим грибом.

В религиозных спорах[править]

В религиозных спорах количество обращений к данной ошибке особенно велико. Религиозные апологеты с завидным постоянством пытаются использовать эту ошибку для отделения себя от более экстремистских движений, хотя это не мешает таким движениям быть религиозными. Умеренные мусульманские лидеры, к примеру, хорошо известны своими заявлениями о том, что мусульманские экстремисты – "неистинные мусульмане", приводя в довод, что ислам — это религия мира. Аналогично, умеренные христиане, каковые находятся, например, в Европе, иногда оказываются ошеломлёнными действиями своих американских коллег, вследствие чего провозглашают их "неистинными христианами", несмотря на то, что они верят в одного и того же Бога и черпают сведения из одной и той же книги. Современные язычники также постоянно используют эту ошибку, и, возможно, даже чаще, чем адепты других религий, так как у них не существует универсально принятых норм.

Кроме того, иногда данную ошибку допускают и атеисты, заявляя, например, что "настоящие атеисты" не верят в призраков или НЛО, в то время как неверие в эти явления не имеет никакого отношения к атеизму (хотя оно также может быть основано на рационализме и анализе наблюдаемых доказательств).