Бытие 1

Бытие 1:1 В начале сотворил Бог небо и землю.	Комментарий к Бытие 1:1 The Brick Testament‎АбсурдПротиворечиеНаукаТолкование Здесь утверждается, что в начале были сотворены небо и Земля. Однако науке известно, что Вселенная появилась 13.7 млрд. лет назад, а Земля лишь 9.2 млрд. лет спустя. Староземельные креационисты пытаются разрешить данную проблему, утверждая, что раз Земля является основным объектом Божьего внимания, то описание сотворения в этой главе следует понимать как описание того, что видел бы наблюдатель, находясь на её поверхности. См. Направления в креационизме См. CH801. Бытие 1 правильно указывает порядок событий Кто создал небо и землю?
Бытие 1:2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.	Комментарий к Бытие 1:2 Толкование Креационисты "восстановления после гибели" утверждают что между данным и предыдущем стихом существует большой промежуток времени, в течение которого Сатана восстал против Бога, что привело к полному разрушению земли, а последующее шестидневное творение — просто восстановление Богом изначального состояния земли за 6 дней.
Бытие 1:3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.	Комментарий к Бытие 1:3 Наука Здесь Бог создаёт свет, однако Солнце и звёзды он сотворит лишь на 4-й день творения.
Бытие 1:4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.	Комментарий к Бытие 1:4
Бытие 1:5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.	Комментарий к Бытие 1:5 Толкование Младоземельные креационисты утверждают, что правильным переводом древнееврейского слова йом является слово день и, следовательно, Бытие 1 учит шестидневному сотворению. В поддержку своего утверждения они отмечают, что упоминание утра и вечера имеет смысл, только если имеются ввиду календарные дни. В свою очередь, староземельные креационисты утверждают, что йом также может означать эпоху, что позволяет им совместить принятие старого возраста Земли и Библии. В поддержку своего утверждения они отмечают, что упоминание утра и вечера не имеет смысла, если имеются ввиду календарные дни, так как по младоземельному представлению Солнце было сотворено лишь на 4-й день творения.
Бытие 1:6 И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.	Комментарий к Бытие 1:6
Бытие 1:7 И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.	Комментарий к Бытие 1:7-8 Наука Бог тратит целый день творения на сотворения некой тверди. Это странное сооружение, названное Богом небом, предназначается для отделения верхних вод от нижних вод.
Бытие 1:8 И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй.
Бытие 1:9 И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так.	Комментарий к Бытие 1:9
Бытие 1:10 И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что [это] хорошо.	Комментарий к Бытие 1:10
Бытие 1:11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.	Комментарий к Бытие 1:11-12 АбсурдПротиворечиеНаукаТолкование Бог создаёт растения, однако необходимое им для фотосинтеза Солнце он сотворит лишь на следующий день. Староземельные креационисты считают, что под зеленью здесь подразумеваются первые одноклеточные водоросли. Теистические эволюционисты считают, что приказ земле начать произращение обозначает начало эволюционного процесса. Младоземельные и прогрессивные креационисты считают, что указание приносить плоды "по роду своему" означает невозможность эволюции. См. CH350. Организмы представлены в виде дискретных "родов". См. CH801. Бытие 1 правильно указывает порядок событий Когда были созданы растения?
Бытие 1:12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что [это] хорошо.
Бытие 1:13 И был вечер, и было утро: день третий.	Комментарий к Бытие 1:13
Бытие 1:14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;	Комментарий к Бытие 1:14-16 АбсурдПротиворечиеНаукаТолкование Бог создаёт Солнце, Луну и звёзды. Причём о создании 1022+ звёзд он упоминает лишь ненароком, хотя именно они представляют собой большую часть Вселенной. К тому же, эти объекты Бог прикрепляет к тверди небесной, утверждая, что они там нужны для освещения Земли, однако лишь крошечная часть звёзд видна с нашей планеты. Бог называет Луну светилом, однако она собственного света она не производит, а лишь отражает солнечный свет. Также, если она создана для управления ночью, то почему она проводит половину своего времени в дневном небе? Староземельные креационисты считают, что в этот день произошло не создание Солнца и звёзд, а прояснение атмосферы, позволившее гипотетическому наблюдателю увидеть их свет. Когда были созданы звёзды? Осуждает ли Библия астрологию?
Бытие 1:15 и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
Бытие 1:16 И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;
Бытие 1:17 и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,	Комментарий к Бытие 1:17
Бытие 1:18 и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что [это] хорошо.	Комментарий к Бытие 1:18
Бытие 1:19 И был вечер, и было утро: день четвёртый.	Комментарий к Бытие 1:19
Бытие 1:20 И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной.	Комментарий к Бытие 1:20-22 АбсурдНаукаТолкование Бог создаёт рыб и пресмыкающихся из воды. В дальнейшем он о создании морских животных не упоминает, хотя китообразные эволюционировали из сухопутных млекопитающих, которых Бог создаст лишь на следующий день. Староземельные креационисты утверждают, что данный день (у них — эпоха) начинается с кембрийского взрыва и продолжается вплоть до ~ 65 млн. лет назад. Младоземельные и прогрессивные креационисты считают, что сотворение "по роду своему" означает невозможность эволюции. См. CH350. Организмы представлены в виде дискретных "родов". См. CC300. Кембрийский взрыв показывает, что все "роды" жизни возникли внезапно См. CH801. Бытие 1 правильно указывает порядок событий
Бытие 1:21 И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что [это] хорошо.
Бытие 1:22 И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
Бытие 1:23 И был вечер, и было утро: день пятый.	Комментарий к Бытие 1:23
Бытие 1:24 И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.	Комментарий к Бытие 1:24-25 Толкование Экстремисты движения Christian Identity считают, что к "зверям земным" также относятся все не-европеоидные расы, что означает отсутствие у них души. Теистические эволюционисты считают, что здесь приказ земле произвести животных обозначает эволюцию млекопитающих. Младоземельные и прогрессивные креационисты считают, что сотворение "по роду своему" означает невозможность эволюции. См. CH350. Организмы представлены в виде дискретных "родов". См. CH801. Бытие 1 правильно указывает порядок событий
Бытие 1:25 И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что [это] хорошо.
Бытие 1:26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.	Комментарий к Бытие 1:26 Противоречие И сказал Бог: сотворим Сколько существует богов?
Бытие 1:27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.	Комментарий к Бытие 1:27 Противоречие Когда был создан Адам? Когда была создана Ева?
Бытие 1:28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.	Комментарий к Бытие 1:28 ПротиворечиеТолкование Некоторые христиане считают, что указание "плодиться и размножаться" означает недопустимость абортов, а обладание землей и владычество над животными даёт им право пренебрегать окружающей средой. Является ли деторождение грехом?
Бытие 1:29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам [сие] будет в пищу;	Комментарий к Бытие 1:29 Противоречие Разрешено ли Адаму есть с любого дерева? Что людям дозволено есть?
Бытие 1:30 а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [дал] Я всю зелень травную в пищу. И стало так.	Комментарий к Бытие 1:30 Толкование Младоземельные креационисты считают, что данных стих описывает всех животных как изначально созданных вегетарианцами. См. CH301.1. До грехопадения животные ели растения
Бытие 1:31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.	Комментарий к Бытие 1:31 НесправедливостьЖестокостьТолкование Бог специально создал мир, гарантирующий страдания и смерть всем его существам. Младоземельным креационистам такой Бог не нравится, поэтому они утверждают, что до грехопадения весь мир был раем. См. CH301. До грехопадения не было ни смерти, ни старения См. CA650. Смерть и страдания перед появлением человека означают злого Бога См. CA651. Бог сказал о смерти и страданиях "очень хорошо" См. CA652. Смерть Христа была бессмысленной, если физическая смерть не была наказанием за грех

Следующая глава →