Бог сказал о смерти и страданиях "очень хорошо"
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Заявление CA651:
Если эволюция верна, то Бог несёт непосредственную ответственность за смерть. Бог охарактеризовал результат своего первоначального творения как "очень хорошо" (Бытие 2:1), из которого следует, что Бог является садистом, получающим удовольствие от наблюдения за страданиями и смертями. Бог милости и благодати не использовал бы принцип выживания наиболее приспособленных.
Источник
- Morris, Henry M., 2000 (June). The vital importance of believing in recent creation. Back to Genesis 138: a-c. [1]
- Morris, John D., 2001 (Jan.). What could the God of scripture call "very good"? Back to Genesis 145: d. [2]
- Gitt, Werner, 1993. Did God Use Evolution?, p. 42
Ответы
- Этот аргумент может служить разве что против гипотезы о существовании "бога милости и благодати", но не против эволюции.
- Если Библия является надёжным отчётом о деятельности Бога и его высказываниях, то данный Бог, по всей видимости, не имел проблем с массовыми убийствами и геноцидом, вплоть до уничтожения всего живого, кроме тех, кто были избраны в ковчег Ноя. Может ли "Бог милости и благодати" сделать это?
- Существование всеблагого бога, обладающего достаточным могуществом, чтобы осуществить чудеса, упомянутые в Библии, несовместимо с существованием зла. Следовательно, вполне возможно, что существует садистский бог.
- Данное утверждение предполагает, что "Бог милости и благодати" существует, что является весьма сильным предположением.
- Если эволюция верна, тогда Бог не обязательно отвечает за всё. Эволюция не включает никаких утверждений в отношении ответственности Бога либо её отсутствии. Следовательно, претензии неверны.
- Когда Бог говорит, что мир сотворен хорошо весьма, это могло означать, что мир сотворен сообразно его замыслу (что, правда, должно означать, что у бога были садистские замыслы).
- Книга Бытия может быть написана в жанре мифа или притчи. Поэтому Бог мог и не говорить на самом деле, что мир "хорош весьма".
- добавить ещё ответы
Логические ошибки, содержащиеся в данном заявлении
- Обращение к последствиям (если эволюция верна, то Бог должен быть садистом).
- Несовместимость (садистские наклонности Бога в других случаях не беспокоят использующих аргумент).
- Размежевание без значимых различий ("если Библия верна, то Бог несёт непосредственную ответственность за смерть!").
Дальнейшее чтение
- Larson, Gary, 1998. There's a Hair in My Dirt!: A Worm's Story, HarperCollins.
См. также
Внешние ссылки
- Страница ЭвоВики данного заявления [3].
- Страница Марка Айзека на talk.origins данного заявления [4].
- Комментарии на CreationWiki [5].