Сознание

Материал из РациоВики
Перейти к: навигация, поиск
Bouncywikilogo.gif
Существует более детальная и, возможно, немного менее предвзятая статья в Википедии с названием Сознание

Сознание — это термин, используемый в психологии и философии при описании некоторого класса различных процессов. Он может обращаться ко вниманию и самосознанию, но вопросом, притягивающим к себе наибольший интерес в последние годы, является вопрос сути субъективного опыта. Этот вопрос иногда иллюстрируется при помощи вопросительного предложения "каково быть летучей мышью?"

Главной проблемой явления сознания является выяснение вопроса о том, можно ли его объяснить при помощи физических понятий, или оно необъяснимо при помощи этих понятий в принципе. Дэвид Чалмерз, ведущий сторонник второго подхода, защищает этот подход преимущественно обращением внимания на гипотетическую возможность физического копирования личности без какого-либо личного опыта (аргумент зомби) или на гипотетическую возможность сверхучёного, который знает всё о физических аспектах восприятия, но который не понимает, каково обладать личным опытом (аргумент знания, либо аргумент "Марии" в честь имени гипотетического сверхучёного, которое приобрело широкое распространение). Джон Сёрль обвинил сторонников физического взгляда на сознание в игнорировании сознательных переживаний. В ответ Дэниел Деннет заявил, что позиция антифизикалистов делает сознание чем-то совершенно таинственным и совершенно недоступным к обнаружению имеющемся научным инструментарием. Против обвинения в отрицании ним очевидных моментов, в отношении которых ошибиться нельзя, Деннет ответил, что "это таинственная доктрина (не менее таинственная, насколько таковой является доктрина о непогрешимости Папы Римского)". С целью комфортного совмещения собственных взглядов с современной наукой, многие сторонники физической неприводимости сознания поддерживают эпифеноменализм, согласно которому состояния сознания вызываются физическими процессами мозга, либо и то, и другое обусловлено общими причинам, но процессы сознания полностью не управляются физическими процессами мозга. По мнению таких критиков как Деннет, данная интерпретация лишь добавляет таинственность к антифизикализму.

Общая неврологическая информация[править]

Мозг является органом, при помощи которого человек в состоянии воспринимать и понимать мир.

Центром умственной деятельности в человеческом мозге является его лобная доля, которая также является дополнением, используемым совместно с исполнительной функцией — т.е. там производится сбор информации и принятие решений о том, что с ней делать.

Чувственное восприятие находится в теменной и височной долях; поражение этих областей может привести к височной эпилепсии, которая подробно изучается нейротелогией[1] (для дальнейшей информации см. работы нейротеолога Ричарда Дэвидсона и др.).

Лимбическая система, особенно гипоталамус и миндалина, соединены вместе и реагируют на эту информацию, посылая ответы в лобную долю. Шведский невролог Бьёрн Меркер в дополнение предположил, что ствол мозга генерирует элементы сознания, включающие восприятие, интеграцию, принятие решений и реакцию на внешние раздражители. Восприятие, умственная деятельность, работа исполнительной функции и гипоталамус совместно создают мышление.

См. также[править]

Ссылки[править]

Литература[править]

  • Daniel Dennett, Consciousness Explained
  • David Chalmers, The Conscious Mind
  • John Searle, The Mystery of Consciousness

Примечания[править]

  1. В отличие от того, как это могло бы показаться, данная дисциплина не излагает теологический взгляд на работу сознания. Она изучает процессы в мозге, ответственные за такие сложные элементы проявления сознания (часто относимые к сфере "духовности") как ощущение времени, религиозность, идентификация обмана органов чувств, экстатический транс и пр.