Tu quoque

Материал из РациоВики
Перейти к навигации Перейти к поиску

"Tu quoque" ("А сам какой!?") — это разновидность ошибки ad hominem, и подразумевает ошибочность аргумента, если его источник выражался или действовал не в соответствии с ним.

Формулировка

  1. А критикует П.
  2. А виновен в совершении П.
  3. Следовательно, критика П игнорируется.

Пример употребления:

  • Вася: Курение вредит здоровью, людям не следует курить.
  • Петя: Но ты ведь сам курил пару минут назад. Значит, курить можно.

Опровержение

Такой ход мысли ошибочен, так как личность и поступки человека часто не имеют отношения к его аргументу, и поэтому критика и возражения против человека не должны в равной степени применяться против его аргумента. По сути, критика П игнорируется на основании критики А, что является ошибкой non sequitur.

Например, курящий Вася может прекрасно понимать, что курение вредно и для него самого, но не может избавиться от этой привычки в силу выработавшейся зависимости. Это никак не мешает ему объективно признавать вред курения, а также предостерегать от этой опасности других. И его слова и аргументы о вреде курения не становятся от этого ложными или менее обоснованными.

При этом, если предпосылки верны, то А, скорее всего, лицемер (за исключением особых случаев, когда человек просто не может не совершать П, как в примере с зависимостью выше). Таким образом, поведение А может служить основанием для обвинения его в лицемерии, но не для признания его утверждений и аргументов ошибочными.

Верующие и кротость

Христиане, обычно, согласны со мнением, что жить христианину подобает скромно, о чём им сетовал герой известного цикла сочинений Иисус Христос, например, в заповедях блаженства, и не только там. Но с тем, чтобы применить принцип к себе, у них нередко возникают проблемы, которые достигают апогея в среде высшего епископата.

Хотя наличие часов у Патриарха со стоимостью, как у провинциальных апартаментов, само по себе говорит мало о том, следует ли вести скромный образ жизни, но зато говорит достаточно о верности собственных поступков Патриарха в соответствии с его собственными критериями оценки.

См. также