Уловка Галилея

Материал из RationalWiki
Перейти к: навигация, поиск
Потенциальные Галилеи
Они высмеяли Галилея, но он был прав.
Они высмеивают меня, значит я тоже прав.

Уловка Галилея или гамбит Галилея состоит в утверждении, что идея, отвергаемая (а особенно, гонимая) некоторым сообществом, обязательно верна. Под сообществом обычно понимается широкая общественность или сообщество, обладающее авторитетом (например, научное). Приём обращается к историческому случаю, в котором Галилео Галилея преследовала Римо-католическая церковь за то, что он защищал гелиоцентризм в противовес буквальному толкованию Библии (некоторые сторонники альтернативной медицины используют для этой цели имя Игнаца Земмельвайса). Этот аргумент регулярно используется как ответ на серьёзную критику, суть которой критикуемый даже не в состоянии понять.

Аргумент достаточно популярен среди креационистов и отрицателей глобального потепления, выступающих против "закостенелого" научного консенсуса.

Содержание

[править] Описание и примеры

Перед тем, как сравнить себя с Галилеем, нужно убедиться, что идея не только не поддерживается общественностью, но и что она верна, т.е. подтверждается научными данными. Нет положительной связи между верностью идеи и тем, что её не воспринимают. Более того, идеи, которые общественности кажутся ошибочными, обычно таковыми и являются. Тем не менее, подбор данных со случаями гонения людей, чьи идеи впоследствии оказались верными, вселяет непробиваемую уверенность псевдоучёных в себе. Они забывают о том, что сравнивать себя с Галилеем можно лишь в случае, если верность их идей доказана.

Не следует также забывать и о том, что как Галилей, так и многие другие учёные, высказывавшие прогрессивные идеи, могли ошибаться в деталях. Например, Галилей ошибочно полагал, что приливы и отливы вызваны движением Земли вокруг Солнца, и считал это одним из доказательств гелиоцентризма. Также он до конца жизни не принял открытые Кеплером законы и то, что Земля вращается вокруг Солнца по эллиптической, а не круговой орбите.

В основу ошибки часто полагают ошибочные представления о научном сообществе, которое якобы не допускает к публикации материалы псевдонаучного содержания из-за цензуры.

Уловка формулируется по-разному, но в большинстве случаев она используется для продвижения идей, которые якобы преследуются. Это предполагаемое преследование подчёркивается до такой степени, что внешнему наблюдателю почти не останется выбора, кроме как поддержать идею из сочувствия. Такая тактика использована в "документальном фильме" Изгнанные: интеллект запрещён, который сосредотачивается на нескольких учёных, которые якобы потеряли работу из-за того, что считали разумный замысел научной гипотезой. В фильме этот случай преподносится как нарушение академической свободы и он активно используется как пример гонения. Попавшиеся на уловку могут счесть, что наличие оппозиции креационистскому мнению сразу подразумевает преследование за это мнение, и, следовательно, что оно верно.

Ирония уловки состоит в том, что использующие уловку альтернативщики, утверждая о преследованиях "официальной наукой", часто не замечают разницы между Католической церковью, с которой имел дело Галилей, и научным сообществом.

Ирония кроется также в противоречивости аргумента. Если допустить, что альтернативную идею удаётся подтвердить достаточными научными данными, то она станет новым консенсусом, который тот час станет ошибочным согласно аргументу. Прежде всего, новый "Галилей" должен считать, что Земля находится в неподвижном центре Вселенной (как это некоторыми и принимается). А астрономов, смеющихся над этим убеждением, в соответствии с уловкой надо полагать своеобразной возродившейся Католической церковью, которая должна быть повержена (на следующем шаге той же участи должны быть преданы и эти "Галилеи"). Подобные взгляды характерны для некоторых течений постмодернизма.

На Западе один из первых видных исторических примеров использования уловки принадлежит христианам, многие из которых сознательно вступали в конфронтацию с Римской Империей и после изгнания получали статус мучеников, к чему они и стремились.[1] Это позволило нынешней церкви задавать такие вопросы как "стал ли бы кто-нибудь умирать за неправду?"

В современной политике распространено использование уловки политиками, которые играют жертву. Они утверждают, что непринятие их политической программы доказывает её разумность.

[править] Цитаты

Формулировка Карла Сагана:

Факт, что над некоторыми гениями смеялись, не подразумевает, что все, над кем смеются, являются гениями. Они смеялись над Колумбом, они смеялись над Фултоном, они смеялись над братьями Райт. Но они также смеялись над клоуном.

В другой цитате, вероятно принадлежащей Роберту Парку, говорится

Недостаточно оснований надеть мантию Галилея, если вас преследуют из-за неугодных убеждений. Вы ещё должны быть правы.

По словам Стивена Новеллы из блога NeuroLogica,

Главной проблемой уловки Галилея является неспособность понять разницу между хорошо подтверждённым естественнонаучным законом и религиозной догмой.

[править] См. также

[править] Внешние ссылки

[править] Примечания

  1. http://www.newadvent.org/cathen/05121a.htm
Личные инструменты
Пространства имён

Варианты
Действия
Навигация
Инструменты
На других языках