Обращение к популярности (контрапологетика)

Материал из РациоВики
Перейти к: навигация, поиск

Обращение к популярности (AA350) (argumentum ad populum, обращение к большинству) является логической ошибкой, согласно которой утверждение полагается верным, если его разделяет значительное число людей. В данной статье рассматривается обращение к ошибке со стороны христианских апологетов.

Аргумент[править]

Примеры[править]

  • «Пятьдесят миллионов фанов Элвиса не могут ошибаться» (см. также w:50,000,000 Elvis Fans Can’t Be Wrong).
  • «Все президенты США были христианами. Мнение настолько авторитетной группы людей должно что-то значить».
  • «90% населения мира верят в Бога. На ваш взгляд, все они ошибаются?»

Типы формулировок и обсуждение[править]

Argumentum ad populum может принимать следующие формы:

  1. Обращение только к числу: "всем известно об Х, поэтому Х истинно".
    Данный аргумент оказывается эффектным, поскольку во многих случаях то, что "всем известно", действительно верно: Солнце восходит на востоке, а не на юге; трава зелёная; Джордж Вашингтон был первым Президентом Соединённых Штатов.
    Данный аргумент действенен, поскольку он подталкивает людей быть "нормальными". Люди стремятся быть похожими на своих сверстников. Поэтому тактика, предусматривающая отчуждение, нередко используется с целью подчинения. И это часто является признаком ошибочного аргумента.
  2. "Обращение к снобизму": утверждение полагается верным, если его сторонниками является выделенная либо элитарная группа людей.
    Помимо традиционного христианского использования, данный аргумент часто попадается в рекламных сообщениях (например, "Z-кола: официальный напиток Главного спортивного события года").

Контрапологетика[править]

Argumentum ad populum является логической ошибкой, поскольку факт того, что значительное количество людей обладают одинаковыми убеждениями, не делает их верными. На протяжении многих лет большинство людей верили, что Земля являлась центром и ключевым объектом Вселенной. Миллионы людей верят, что астрология эффективна. Ничто из перечисленного не соответствует действительности. Если руководствоваться логикой ad populum и если правота действительно измеряется лишь количеством, то правы всегда китайцы.

Особым является случай, когда утверждение полагается верным, если оно поддерживается большинством специалистов области (9 из 10 стоматологов рекомендуют пасту торговой марки Х). Например, если большинство астрономов говорят, что Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот, тогда, по-видимому, это действительно так. Тем не менее, в этом случае имеет место доверие мнению людей, тщательно изучивших вопрос. В сущности, имеет место доверие по отношению к тому, что эксперты получили выводы посредством оценки валидных аргументов, основанных на точных наблюдениях, поэтому неспециалисту нет потребности лично исследовать суть дела. Такой тип аргумента часто оказывается возможным, но не всегда. Прежде всего, научное знание не является совершенным и оконченным. Тем не менее, для наиболее "окрепших" научных дисциплин вероятность обратного пересмотра взглядов — например, в случае перемещения Земли из центра Вселенной на окраину неприметной галактики среди миллиардов ей подобных — невероятно, и даже исчезающе мала.

Ошибка argumentum ad populum включает в себя ошибку обращения к авторитету, поскольку этот аргумент подразумевает, что большинство располагает истиной. В отличие от примера с 10 стоматологами, вера в Бога не является профессиональным навыком; скорее, она является предметом, доступным каждому для размышления. В этом контексте обращение к теологическому авторитету (т.е., к авторитету тех, кто утверждает об истинности христианства) является другой ошибкой аргумента.

Атеисты состоят в каждой из следующих групп:

не мусульмане,
не христиане,
не индуисты,
не католики,
не иудеи,
не сикхи,

и т.п., каждая из которых составляет подавляющее большинство.

Распятие Иисуса[править]

Применяя данный аргумент, можно получить довольно неприятный вывод для христианских апологетов. Согласно евангелиям, Иисуса распяли в соответствии с мнением большинства. Если это мнение было верным, то Иисус действительно заслуживал распятия.

Логические ошибки[править]

Внешние ссылки[править]

Связанные аргументы[править]

Частные случаи аргумента[править]

Примечания[править]